Considerada una personalidad ineludible en San Pedro de Atacama por varias décadas, este registro vino a poner en relieve una de las tantas vías creativas de Evangelista Soza Flores, cantora, pastora, tejedora, hilandera, dirigenta social, madre, abuela, bisabuela y parte de lo que se conoce como "consejo de ancianos" en las culturas originarias. Poco antes de esta investigación ella había sido parte de una panorámica de cantos atacameños con diversos cultores del altiplano en un disco donde ella contribuyó con el "Chururito", que se entona en el floreamiento de las ovejas y las cabras. Registrada con caja chayera y su voz en el ambiente natural de su casa, Evangelista vuelve a cantar el "Chururito", junto con otros tradicionales utilizados en diversas ceremonias, como el “Llamacate”, dedicado al floreamiento de las llamas y llamos, además de tonadas talabreñas y el carnaval talabreño. En la grabación, además, ella alterna sus propios testimonios de vida. —Iñigo Díaz

En 1969 los investigadores, folcloristas y actores Jaime Morán y María Luisa Morales plantearon la existencia de una baguala chilena, entonada con caja chayera, en contraste con la más conocida y referencial baguala argentina. En sus recorridos en busca de folclor para los montajes teatrales grabaron el canto con caja chayera del cultor talabreño Fabio Soza. Ello implicó, entonces, que investigadores como María Ester Grebe y Margot Loyola realizaran nuevas expediciones para conocer el canto con caja chayera, que acompañaba fiestas tradicionales de floreamiento de ganado y también el carnaval atacameño en las distintas localidades, con sus respectivas variaciones. Ese acontecimiento fue el punto de partida para los venideros registros de campo, de caracter etnomusicológico, que pusieron en relieve este canto con caja, un tambor de cuero con bordona que se percute en distintas lógicas según el motivo. Este disco realizado por Etnomedia supone una panorámica contemporánea de ese patrimonio musical y ritual atacameño, con abuelos cultores como los fundamentales Jermán Tejerina (de San Pedro de Atacama) y Evangelista Soza (nacida en Catarape), además de la cantautora y recopiladora Margarita Chocobar (de Toconao), o la yerbatera Enedina Moncada (de la quebrada de Soncor). Los cantos reúnen diversos momentos de los carnavales arribeño, faldeño y abajeño, sampedrino, machuqueño y talabreño, cuecas y tonadas atacameñas, además de testimonios y explicaciones de los cultores. —Iñigo Díaz